天津永安陵公墓带您了解布依族独特的丧葬习俗！

今天 天津永安陵公墓给大家介绍一下布依族的殡葬文化习俗。布依族主要分布在贵州、云南、四川等省，尤其是贵州，布依族人口众多，占全国布依族人口的97%。关键居住在黔南、黔西南两个布依族苗族自治州，以及安顺、贵阳、六盘水、其他城市、州和地方，少数居住在越南。

布依族老人去世后，丧家向亲友报丧，并请本民族老人报丧，“濮摩”先生选择吉日举行葬礼。如果死者是女性，需要叔叔家人亲自到现场检查棺材才能下葬。葬礼是否简单取决于家庭的经济状况。请清苦家庭“濮摩”引路，一切从简；世家讲排场，除了引路、堂祭外，还要举办“古夜王”仪式上，砍牛做斋。在古代，在葬礼上，我们需要砍掉几头牛羊，举行宴会来招待客人。葬礼将近三五天。在棺材停止期间，葬礼全家都是素食者。只有在葬礼结束后才能开肉。 天津永安陵公墓

葬礼前两天，村里的亲戚朋友送礼物。根据他们的亲戚，他们送祈祷旗、葡萄酒、鸡肉、钱和仔猪。叔叔和叔叔的家人想送香亭、纸马和祈祷旗。孝子穿着长旗，穿着草鞋，系着麻丝。当外国叔叔到达时，孝顺的儿子们跪在他们的棺材前，用孝顺的棍子迎接他们，来者把他们扶起来。那是一个晚上，敲铜鼓，吹唢呐，打竹筒，举行葬礼仪式。当时，村里的男人和女人都聚集在葬礼家门口，每个人都拿着一把长长的竹筒刷把手。两个人交叉作战。一个人拿着木棍敲打着爸爸。有一对一的挑战，双打，三打，五打到十二打。音调洪亮、整洁、和谐、井然有序。棺材前挂着几个铜鼓，有节奏地敲打着。同时，用竹竿敲打地板“打铜鼓”。唢呐队是我叔叔的邀请，有一对或几对，所有的村庄都笼罩在悲伤的声音中。 天津永安陵公墓

在安顺、镇宁、普定、六盘水等地，还保存着石室陵墓的习俗。挖完墓池后，用厚石板镶嵌成井坑，放入棺材中，盖上大石板，灌上石灰浆，然后封土。外场用石头筑坟。埋葬后的第三天。孝家需要在坟墓上扫墓。当时用仔猪、鸡、豆腐等祭祀，烧香亭、纸马，叫“复山”葬礼到此结束。之后每年清明合家备贡品到墓前扫墓。

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