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天津永安陵公墓带您了解布依族独特的丧葬习俗!
今天 天津永安陵公墓给大家介绍一下布依族的殡葬文化习俗。布依族主要分布在贵州、云南、四川等省,尤其是贵州,布依族人口众多,占全国布依族人口的97%。关键居住在黔南、黔西南两个布依族苗族自治州,以及安顺、贵阳、六盘水、其他城市、州和地方,少数居住在越南。
布依族老人去世后,丧家向亲友报丧,并请本民族老人报丧,“濮摩”先生选择吉日举行葬礼。如果死者是女性,需要叔叔家人亲自到现场检查棺材才能下葬。葬礼是否简单取决于家庭的经济状况。请清苦家庭“濮摩”引路,一切从简;世家讲排场,除了引路、堂祭外,还要举办“古夜王”仪式上,砍牛做斋。在古代,在葬礼上,我们需要砍掉几头牛羊,举行宴会来招待客人。葬礼将近三五天。在棺材停止期间,葬礼全家都是素食者。只有在葬礼结束后才能开肉。 天津永安陵公墓
葬礼前两天,村里的亲戚朋友送礼物。根据他们的亲戚,他们送祈祷旗、葡萄酒、鸡肉、钱和仔猪。叔叔和叔叔的家人想送香亭、纸马和祈祷旗。孝子穿着长旗,穿着草鞋,系着麻丝。当外国叔叔到达时,孝顺的儿子们跪在他们的棺材前,用孝顺的棍子迎接他们,来者把他们扶起来。那是一个晚上,敲铜鼓,吹唢呐,打竹筒,举行葬礼仪式。当时,村里的男人和女人都聚集在葬礼家门口,每个人都拿着一把长长的竹筒刷把手。两个人交叉作战。一个人拿着木棍敲打着爸爸。有一对一的挑战,双打,三打,五打到十二打。音调洪亮、整洁、和谐、井然有序。棺材前挂着几个铜鼓,有节奏地敲打着。同时,用竹竿敲打地板“打铜鼓”。唢呐队是我叔叔的邀请,有一对或几对,所有的村庄都笼罩在悲伤的声音中。 天津永安陵公墓
在安顺、镇宁、普定、六盘水等地,还保存着石室陵墓的习俗。挖完墓池后,用厚石板镶嵌成井坑,放入棺材中,盖上大石板,灌上石灰浆,然后封土。外场用石头筑坟。埋葬后的第三天。孝家需要在坟墓上扫墓。当时用仔猪、鸡、豆腐等祭祀,烧香亭、纸马,叫“复山”葬礼到此结束。之后每年清明合家备贡品到墓前扫墓。
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